清代琥珀，清代蜜蜡朝珠价格

朝珠是是清代宫廷服饰制度的一部分，质地有珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等。其材质的选择关乎使用者的身份以及使用场合。据载，皇帝祭地时用蜜蜡、琥珀朝珠。民公、皇贵妃、贵妃、妃、 嫔朝服亦然。但也有用珊瑚、青金石、绿松石者。

（图一）

朝珠由一百零八颗各种材质的圆珠，配以其他材质的记念、佛头、背云、结珠而成、故宫博物院藏有为数不少的金珀、油珀、蜜蜡、琥 珀朝珠，有的至今还保留着黄条墨书。如一挂蜜蜡朝珠上所系黄条墨书称“乾隆四十五年正月初十收造办处呈”。嘉庆时期的一挂油珀朝珠，黄条墨书‘嘉庆十四年三月二十五日收，包衣昂邦呈览油珀朝珠一盘，云玉佛头塔，背云、蓝宝石记念、大坠角，紫碧玡口，蓝宝石小 坠角2个，小坠角1个’（图一）。

又如道光时期的一挂蜜蜡朝珠，黄条墨书“道光二十三年七月二十五日收鞥可交”。可知因事关服饰制度，琥珀类朝珠的制作历代相袭。（图二）

（图二）

蜜蜡朝珠，清道光，周长175cm，清宫旧藏。

此蜜蜡朝珠有伤缺，现存107颗。蜜蜡珠体圆润均匀，大小一致。佛头及佛头塔为碧玺。珊瑚记念三串，记念坠角用碧玺，背云用红宝石。整盘朝珠以明黄色绦贯穿。附黄条，其上墨书：“蜜蜡朝珠一盘，碧玺佛头塔小坠角，铜镶红宝石背云大坠角，珊瑚记念。道光二十三年七月二十五日收鞥可交。”

朝珠，

清代朝廷最有逼格的配饰，

地位、脸面，

尽在其中，

而琥珀，

朝珠之中必不可少！

朝珠之兴起，

从清代开始，

整个朝廷都爱盘串，

皇帝到官员，

每个人脖子上挂一串，

只要是开会，

不戴串，不让参加，哈哈...

甭笑，这都是真的，

清朝时，

礼制非常讲究，

宫中的朝会、大典，祭天祀地等，

都必须佩戴朝珠，

而且还不能戴错！

比如说皇帝，

宫中的朝会大典，

明黄色朝袍佩挂东珠朝珠（上图）；

天坛祭天，

蓝色朝袍佩挂青金石朝珠；

地坛祀地，

明黄色朝袍挂蜜珀朝珠；

日坛朝日，

红色朝袍挂佩红珊瑚朝珠；

月坛夕月，

越白色朝袍佩挂绿松石朝珠。

所以说，

朝珠在清代，

绝对是配饰之中祀地最高，

满满的都是皇家逼格。

不光皇帝如此，

大臣们根据品级不同，

在各个场合，

也必须佩戴不同材质、大小的朝珠，

这就是朝珠的礼制，

意味着“天人合一”，

无论君臣，

都蕴含着神圣和权威的色彩。

朝珠之始，

由佛家“念珠”衍生而来，

分六部分组成：

身子、佛头、背云、记念、大坠、坠角，

按一年12月、24节气、72候的说法，

总和为108颗。

朝珠将108颗珠子，

每27颗间加入一粒大珠，

称为“分珠”。

分珠共四粒，

色泽和大小需一致。

其位于颈后的那颗，称为“佛头”，

佛头之下，

紧贴一颗葫芦形的佛头塔，

佛头塔穿缀丝绦，

丝绦中部有背云，

绦末端垂一颗坠角。

佛头塔左右两侧穿挂有三串小珠，

每串有小珠10粒，

称为“记念”。

佩戴时，

佛头、佛头塔、背云和坠角，

均从颈后垂于背后。

朝珠，

清代王朝身份地位的重要标志，

即便是当官的，

没达到一定品级，是不让戴的，

戴了犯法。

比如大清《会典》规定，

京官，军机处、科道、侍卫、礼部、

国子监、太常寺、鸿胪寺等处所属官员，

不分品级一律可佩戴朝珠；

地方官员，

文五品以上，武四品以上，

方可佩戴朝珠；

参加典礼的司事、侍卫，

凡参加典礼不分品级一律佩戴朝珠，

以重观瞻。

而且不同品级官员所配朝珠，

按照官品大小、地位高低，

用珠和绦色都有区别。

九品十八级，绝对不能乱戴，

不是我有钱买得起就可以随便戴，

自古君臣有别，

戴错了，有可能要杀头。

民间传说，

乾隆皇帝有一次让刘罗锅气得够呛，

就故意夸他，赏赐朝珠一串给刘墉，

刘墉一琢磨，皇上这是真生气了，

我要是不要，杀头，

要是要了，只要一戴，还是杀头，

于是，三拜九叩谢了恩，

恭恭敬敬地捧着朝珠回了家，

挂于祖上祠堂，日日焚香礼拜，

皇上一看消了气，本身又不是真想杀他，

于是刘罗锅即光宗耀了祖，又免除了灾祸。

由此可见清代对朝珠的重视和严苛。

不管怎么说吧，

这朝珠满身都是皇家的贵气，

而琥珀作为朝珠最重要的成员，

身受的那是历代帝王的恩宠，

皇恩浩荡！

您看乾隆爷就连画个像，

手中也盘着琥珀朝珠，

绝对的皇家逼格，

贵不可言！